पृष्ठ

शुक्रवार, 29 जनवरी 2016

Freedom Challenge

Our pedagogy shackles our mind. It is the subjection of our agency to our own inferior self. At present, when even the postmodernist philosophising seems passé, we talk and walk the slavish ways we were coerced to naturalise during the millennial occupation. Whatever sparse vegetation could grow amidst the barrenness of our humanist imagination was devastated by the blizzard of Leftism - the ism of death - the death of reason, imagination and of sanity. It was like the outbreak of cholera amidst a famine. The biggest challenge India faces today is to resurrect its intellectual self. The challenge cannot be met by straight strivings as the very forces, which are supposedly meant to guard and advance freedom are arraigned, though largely inadvertently, against liberation. The catch cannot be trickier.

- Niraj Kumar Jha

रविवार, 17 जनवरी 2016

आदर्श का संकट

(आज सूर्यदिवस है और आज के लिए मैं पूर्णरूपेण अनधीन हूँ। जो दैनन्दिन का अनुभव नहीं हो तो वह उत्सव बन जाता है। निम्नलिखत उस उमंग की अभिव्यक्ति है। )

आदर्शवाद पवित्रता की भावना है। यह मनुष्यत्व है। यह मनुष्य में अन्तर्निहित देवत्व है लेकिन बिना प्रखर मेधा के न यह मात्र व्यर्थ है बल्कि घातक भी है। नीरक्षीर विवेक से रहित आदर्शवादिता शठों के साम्राज्य की आधारभूमि रही है। उच्चतर मूल्यों का आह्वान निष्ठावान व्यक्तियों को त्याग और बलिदान के लिए एकत्रित कर लेता है। यह स्थिति अकसर त्रासद सिद्ध होती है। इसका कारण है कि धूर्तों के धूर्त, महाधूर्त, आदर्श का आवरण ओढ़ने में प्रवीण होते हैं और सामान्य जन की निष्ठा का दुरुपयोग स्वयं का वर्चस्व स्थापित करने के लिए करते हैं। दूसरी तरफ, आदर्शवाद बिना वैज्ञानिक चेतना के अभीष्ट स्थिति को प्राप्त करने में अक्षम होता है और आसानी से असामान्य रूप से पथभ्रष्ट हो जाता है क्योंकि आदर्शबोध जनित क्रियाशीलता पर नैतिकता का अंकुश नहीं होता है। निष्ठा बिन प्रज्ञा मात्र  निरर्थक ही नहीं वरन अनिष्टकर भी है।

  • नीरज कुमार झा