बिना सिर-पैर की कुछ बेतरतीब पंक्तियाँ

(१)

कब्ज़ा हो चुका हर तरफ़  तमाशाइयों का 

तमाशा बना दिया उन्होंने पूरी दुनियाँ का 

(२)

हम ही तमाशा 

हम ही तमाशबीन 

खुद पर ताली बजा रहे हैं  

मंद-मंद मुस्कुराते तमाशाई 

सिक्के बीन रहे हैं 

(३)

अंधेरे के साये में जीने वाले 

उजियारे में उड़ान भरने लगे हैं 

अंधेरगर्दी मची है ऐसी कि चमगादड़ और उल्लू 

दिन में मँडराने लगे हैं 

(४)

बेशर्म व्यभिचारी और बेरहम हत्यारे 

इज्ज़त और ओहदे से नवाजे जा रहे हैं 

शराफत की शर्मिंदगी का बोझ ढोते

हम मुँह छिपाए फिरते हैं 

(५)

खिलवाड़ी  और नटुए भगवान कहे जा रहे हैं 

अन्नदाता किसान आत्महत्या करने को विवश हो  रहे हैं 

 (६) 

आजकल हम शरबत बहुत पीने लगे हैं 

खून मेरा मीठा नहीं 

शिकायत जोंकों की दूर कर रहे हैं 

(७)

चमड़ी तुम्हारी सख्त

डंक मारकर रेंगने वाले महोदय चिल्लाते हैं 

जहर का कहर झेल रहा मैं कराहता हूँ 

साँपजी आप सही हैं

(८)

पेट में भोजन, तन पर कपड़ा, रहने का ठौर और लुढ़काने को पहिया
हम करें परवाह क्यों कि जमीर हमारा पराया हो गया 

(९)

ख़ुद के बुने जाले में फंसे हैं 

अपना ही हाथ-पैर चबा रहे हैं 

पेट भरने से संतुष्ट भी हैं 

दर्द से बिलबिला भी रहे हैं 

यह अनोखी नस्ल
मकड़ों की नहीं 

हम आदमियों में ही 
पाई जाती है 

(१०)

शहर दर शहर खाक छान रहा कि कहीं पनाह मिले

पनाह कहाँ मुकद्दर में कि शहर के शहर बेपनाह मिले

(११)

चोर उचक्के हुए महंत 
बेपढ़ पढ़े बने जमूरे 
समझदार सर धुने
उठाईगिरे  हुए सिरमौर 
होते आज अगर 
रो रो होते बेहाल कबीर 

(१२)

महफ़िल नहीं यह
वाह वाह कहा और बढ़ गए
सुना है तो कहो भी
बातें बढ़े तो सही

(१३)

ऊँचे झरोखे से झलक दिखा जाते हो
हम भी जयकारे कर रह जाते हैं
यह तो कोई बात नहीं हुई
मेरी भी सुनो, कुछ बातें करो तो कोई बात है

(१४)

दिल की बात कहने का मन नहीं करता

खुद से भी बातें करना अच्छा नहीं लगता

बेमुरव्वत खुदगर्ज़ी और बेइंतहा फरेब के  बीच

कविता लिखना वाजिब नहीं लगता

(१५)

जंज़ीरों से क्यों है तुम्हें मुहब्बत 
रूकावटों पर तुम क्यों करते इतनी मेहनत
वर्जनाओं की कारा में
उच्छृंखलता के सेंध ही सेंध खुदे हैं
हवाओं को बह लेने दो
लोगों को जी लेने दो


- नीरज कुमार झा 

पत्रकारिता की भूमिका

समाज में पत्रकारिता की भूमिका और आजीविका के रूप में पत्रकारिता पर यथोचित बहस मेरे ध्यान में नहीं आयी है. पत्रकारिता के माध्यम से जितना लिखा जाता है, उसका सूक्ष्मांश भी पत्रकारिता को लेकर नहीं लिखा गया है. मेरी समझ से पत्रकार ऐसे सैनिक होते हैं जो नागरिक, समाज, देश और मानवता के अनेक शत्रुओं से निरंतर युद्धरत रहते हैं. उनके योगदान को यथेष्ट पहचान नहीं मिली है. मेरे विचार से इस मुद्दे पर व्यापक बहस होनी चाहिए.
                                                                               - नीरज कुमार झा

Added on 7 July 2015.

Indian Media 

Indian media (mainly the electronic) have been on the firing line for quite some time, particularly in social media. This is bizarre because to me the media is not the fourth estate or the fourth pillar of democracy, but it is the mainstay of freedom and democracy. Indian media has been fighting for these for quite a long time. They fought the Brits and later all attempts of scuffling democracy in India. The beauty of all these is that they have done this under private ownerships, which have their commercial interests to guard. The journalistic profession deserves unqualified eulogy for its valiant efforts all the way and in particular I would salute the field journalists who brave a lot of hardships and risks. At the same it is also true that a large number of them are black sheep and many of them lack culture. But this is so commonplace in all walks of life, applies to almost all professions in the country. The question is why is the media being singled out? First, for the reason that they are doing something and secondly and more importantly, by being the agents of freedom on the basis of the very nature of the profession, the agency is always at the target of the powers that be. And people too, who largely find their comfort zones in the spaces of unfreedom and love to side with positions of power, find media irritating and jump on the slightest slippages of the agency. This is ironical and unfortunate that the media is tarnished as a whole. To me what should be bemoaned is the very flawed processes of our acculturation, our system of education, which is throwing out half baked individuals in every walk of life.

                                                                               - Niraj Kumar Jha

मौन क्यों हो

मौन क्यों हो

बोलो तो सही

तुम नहीं तुच्छ 

मुद्दे तुम्हारे नहीं गौण

बातें बड़ी अधिकतर

मुद्दे  महान ज़्यादातर 

तिकड़मियों के बुने  मकड़जाल

जटिल और आकर्षक विन्यास

जीव फँस जान गँवाते

जाल में फँसे हो 

फ़िर भी चुप हो

कम से कम बोलो तो सही

नहीं हो सिर्फ़ निवाला
तुम हो बोलो तो सही

- नीरज कुमार झा 

मायने खोती 'राजनीति'

  - नीरज कुमार झा 

महानगरों में 'गेटेड  कम्युनिटीज'  (फाटकबंद  बिरदारियाँ) का चलन बढ़ रहा है. उच्च मध्यवर्ग और मध्यवर्ग के लोग चारदीवारी के अंदर बनी कालोनियों  में रहते हैं जिनके गेट पर तैनात पहरेदार अनावश्यक लोगों को घुसने नहीं देते हैं और घुसने वालों की पूछ-ताछ और उनकी जानकारियों को रजिस्टर करते हैं. ये फाटकबंद बिरादरियाँ मध्य वर्ग की बढ़ती असुरक्षा और नागरिक मुद्दों से उनके अलगाव के परिणामस्वरूप बढ़ती ही जा रही है. यह चलन यह भी बताता है कि मध्यवर्ग को राजनीति से कोई उम्मीद नहीं रह गयी है और वह इस तरह के द्वीपों में वृहत्तर समाज से अलग होकर सुकून ढूढ़ता है. 'राजनीति' सरीखी फ़िल्में राजनीति को लेकर उनकी नकारात्मक धारणा को मजबूत करती है, उनके भय को बढ़ाती है और पलायनवादी प्रवृत्ति को पुष्ट करती है. फाटकबंद ये बिरादरियां भूल जाती हैं कि यदि वे राजनीति के प्रति ऐसे ही उदासीन बने रहे तो ये चारदीवारें और फाटक उनके किसी काम नहीं आयेंगे. ऐसा हो भी रहा है. इन बिरादरियों में ही अपराधी तत्व सक्रिय हैं और अपने कारनामों को अंजाम भी दे रहे हैं.  

(बी पी एन टुडे, वर्ष २ अंक १०, जुलाई २०१० में प्रकाशित मेरे आलेख "मायने खोती 'राजनीति' "  का एक अंश)